作者施叔青為知名小說家，也是皈依法鼓的佛門弟子，親炙聖嚴法師，由他來寫法師的授權傳記，有大時代的歷史感，也有近距離的觀察所得；名家出手，自是不同凡響。

作者施叔青為知名小說家，也是皈依法鼓的佛門弟子，親炙聖嚴法師，由他來寫法師的授權傳記，有大時代的歷史感，也有近距離的觀察所得；名家出手，自是不同凡響。

我把日記比喻作雪地的腳印，當我記錄的時候，非常地深刻而鮮明，那是我人生中的經歷和生命的過程。過了之後，往往又覺得並不重要。就像人在雪地行走時，一步一腳印，步步分明，走過不久後，腳印便被繼續飄落的雪花淹沒；到了融雪之後，腳印也不會存在。因為在漫天風雪的景況下，在野外留下的腳印，注意到它的人，恐怕不多；但是在大風雪中還能在野外向前邁進的人，絕對不是要讓人家知道自己在雪地上　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　──聖嚴

默照禪是屬於中國禪宗的曹洞宗，傳到日本後不叫默照，而稱它「只管打坐」。現代人無時無刻都處在緊張繁忙的壓力之下，而默照禪主要講求「放鬆身心」，只要掌握其方法，無論是在日常生活的行住坐臥，或者是人際互動中，都能輕鬆體驗其無盡妙用，是最適合忙碌現代人的修行方法。 書中完整收錄聖嚴法師於美國象岡道場主持禪十及禪十四的精采開示，詳細介紹默照禪的修行方法，讓無暇參與禪修的現代人也能直接汲取禪定智慧。 本書堪稱是最完整教導「默照禪」法的專書，對禪修有興趣者及打坐老參們絕對不可錯過！

默照禪是屬於中國禪宗的曹洞宗，傳到日本後不叫默照，而稱它「只管打坐」。現代人無時無刻都處在緊張繁忙的壓力之下，而默照禪主要講求「放鬆身心」，只要掌握其方法，無論是在日常生活的行住坐臥，或者是人際互動中，都能輕鬆體驗其無盡妙用，是最適合忙碌現代人的修行方法。 書中完整收錄聖嚴法師於美國象岡道場主持禪十及禪十四的精采開示，詳細介紹默照禪的修行方法，讓無暇參與禪修的現代人也能直接汲取禪定智慧。 本書堪稱是最完整教導「默照禪」法的專書，對禪修有興趣者及打坐老參們絕對不可錯過！

「我藏著我的尾巴，混跡於其他藏著尾巴的人們中間。我俯下身來，以為會接近我的影子，但我的影子也俯下身來，擺出一副要逃跑的姿勢。」——〈我藏著我的尾巴〉 本書為中國當代詩人西川的精選詩集，全書分三卷，共54首詩。內容包含作者到訪美國、義大利對異國風景的書寫，以及在〈書於汶川大地震後一個月〉中對天災感慨，內容多元豐富。

閩西上杭的道壇覺真觀靈應堂開創於二十世紀二十年代。靈應堂的歷史雖不過百年，但其師承兩個分別擅長正一科法和驅邪法師儀式的老道壇，自其創始之初便已成為上杭北部和長汀南部最負盛名的道壇之一。壇班成員均為民間火居道士，能舉行大小法事十餘種。本書主要考察靈應堂的驅邪法師儀式傳統，兼及正一科法傳統。上編研究篇分為三個部分。第一部分梳理閩西宗教文化背景和道教傳統，以及靈應堂道壇概況。第二部分對靈應堂驅邪法師傳統的儀式和神譜作全面記錄和分析。第三部分以靈應堂為中心，著眼於儀式傳統與地方社會之間的關係，考察道教驅邪法師的傳統對地方社會文化的意義。下編資料篇為靈應堂科儀本選編，以及田野照片補錄。

光があるから影ができるのか。影があるから光が生まれるのか。国家老・名倉障蔵が追った竹馬の友・彦四郎の不遇の死、その真相とは。